Дитинство

Що не так з дагестанськими хлопцями + анекдот по темі

Якщо переставити місцями напад в метро і заяву борця з Дагестану, то все стане зрозуміло.4 жовтня цього року у московському метро троє хлопців з Дагестану напали на 25-річного Романа Ковальова, заступившись за дівчину. Голова Слідчого комітету Росії А.

В. Бастрикін підписав подання про нагородження Романа медаль “Доблесть і відвага”.Детальніше про це — в моїх нотатках “Чому станцію “Першотравнева” треба перейменувати в “Романа Ковальова” і “Чому російські громадяни боятися захищатися від хуліганів”.

А через тиждень якийсь чемпіон з єдиноборств з Дагестану розмістив в Інтернеті фотографію свого спортивного противника з підписом —”Де моя медаль від Бастрикіна? Мене теж натовпом побили дагестанці!”. Даремно він це зробив. І не тому, що багато хто вважає його “жарт”, м’яко кажучи, невдалим.

А тому, що він позначив, як я вважаю, свій зв’язок із земляками-гопниками. І ця зв’язок розкриває причини того, чому деякі дагестанські хлопці ведуть себе “на виїзді” по відношенню до оточуючих їх людей, як тварини. Єдиноборства традиційно користуються в Дагестані, так і взагалі на Кавказі, великою популярністю.

Батьки мріють, щоб їх сини займалися цими видом спорту. Чемпіони стають кумирами для своїх земляків. Особливо для хлопчиків.

Біда в тому, що на Заході вже давно, а у нас після того, як ми стали наслідувати Захід, єдиноборства просочені звірячої агресією і хамством. Показово, що “жарт” того чемпіона з Дагестану була відповіддю на хамські випади його західного противника проти його родини. А в результаті вийшло як в анекдоті про двох ковбоїв.

Їдуть два ковбоя по преріях. І один іншому каже:— Сперечаємося, Білл, що за десять доларів я з’їм корж гною? — і з’їв. — А сперечаємося, Джонні, що за десять доларів я теж з’їм корж гною? — і теж з’їм.

Через деякий час:— А тобі не здається, Джонні, що ми з тобою безкоштовно наїлися гною?Для мене абсолютно очевидно, що нам такий спорт і даром не нать, і за гроші не нать. Нам потрібен спорт, який виховує людей, а не гопників-копрофагов. Але це тільки перша, причому, не найскладніша частина проблеми.

Про того чемпіона пишуть, що він не горить бажанням виступати під прапором Росії.Треба думати, що, будучи кумиром дагестанських хлопчаків, він своїм прикладом виховує в них антироссизм. І коріння такого антироссизма, я думаю, ховаються в нашій історії.

Я подразделяю їх на два види:1. “Вони нас гнобили”. 2.

“Вони слабкіші за нас”. Наша біда в тому, що ми навчилися боротися з цими коренями, в основному, силовими методами. А щоб кардинально їх убезпечити необхідний підхід на більш високому рівні — ідеологічному.

По мірі сил я намагаюся його сформулювати. Моя позиція щодо першого пункту викладена в замітці “Все, що треба знати про “Росію — тюрму народів”. У двох словах, як казав Глєб Жеглов з “Місця зустрічі змінити не можна” — покарання без вини не буває.

Розширення Росії йшло, в основному, в тих напрямках, звідки виходили загрози для її населення. А розширюючись, Росія приймала інші народи у свій склад на рівних правах з іншими, у тому числі з державно утворюють росіянами. Ставлячи поза законом “набеговую економіку”, рабство і взаємний геноцид на національному, релігійному і будь-який інший грунті.

Про це мої нотатки “Телеграфісти Чінгісхана” і “Сталін, як дзеркало царського освіти”. До цього також можна, з деякими застереженнями, додати коротку замітку про зростаюче значення релігійного чинника у світовій політиці — “Теологія і війна”. Що ж стосується другого пункту, то я поки не підготував про це жодної окремої публікації.

Але це не означає, що мені нема чого сказати.Ще з кавказьких воєн 19 століття відома приказка, що “один джигіт може здобути перемогу над десятьма солдатами, але сто солдатів здобувають перемогу на тисячею джигітів”. Новітня історія і сучасність підтверджують її справедливість.

Тому тим, хто вважає, що вони “не” тварь тремтяча, а право мають” тому, що поодинці можуть здолати десятьох, треба цю стару істину постійно нагадувати. Особливо відзначу, що “джигіти” і “солдати” це не національність, а психотипи, або, якщо простіше, — стан душі, обумовлене традиціями і вихованням. (Окрема велика тема).

Ну і на завершення, про, як мені здається, головне — щоб у нас було майбутнє, нашим дітям потрібні такі герої, з яких вони могли б брати приклад. Гідні люди різних національностей, які люблять, пишаються і роблять краще нашу Батьківщину — Російську Федерацію. Особливо важливо, не тільки нагороджені посмертно, але і живуть серед нас.

І такі люди є. Тільки їх імена, на відміну від чемпіонів і популярних артистів, не на слуху. І це треба виправляти.
Причому, терміново. Тисніть на кнопки, пишіть коменти, читайте попередні і майбутні мої публікації.Своїми міркуваннями про проблеми виховання підростаючого покоління дагестанців (і не тільки) з вами поділився”Мандрівник у Часі”#національна політика #анекдот #виховання #спорт #дагестанці #герої #кавказці #національні протиріччя #росія

Related posts

Leave a Comment